所以，北京翻译們對一本翻譯書的評價，不能只是在「量化訊息」的概念預設下來評價說：翻譯書就是一群可以單純量化的訊息單元。所以北京翻译公司個人反對以下這樣的流行之見：「一本書雖然有翻譯問題，但只要『大部分』的意義都能保存、或說此書的『主要論點』至少有掌握到，就沒有問題了」。也就是說，翻譯的問題，常常不是「一小部份」、或「零零星星」的問題，而是「系統性」的問題。總之，透過這些系統性的觀察與揪錯，北京翻译公司們才能警覺到翻譯潘朵拉盒子中的怪物；而正因為注意到這些系統性的怪物，北京翻译公司們對翻譯細節「看似瑣碎」的評論、對翻譯書翻譯「看似學究」的要求，才不會被看成只是斤斤計較的吝嗇鬼、或甚至只是雞蛋裡挑骨頭的瘋子。
在這些譯者的意識形態扭曲中，「男性偏見」常常是最容易發現的系統性翻譯錯誤。在北京翻译公司過去寫譯評與校訂的經驗中，這方面的情況常發生，其實很值得一般寫翻譯書書評或導論時去討論與揭露[4]── 例如像是一位男譯者，輕率而粗魯地去翻譯一位男醫生（如Freud）如何去紀錄一位具爭議性的少女（如Dora）的歇斯底里個案史的情況。另外的例子還有如一位男科學家，輕率而自以為是的來寫導言，完全忽略了一位女性主義作者（如Keller），如何苦心地去描寫一位傳奇性女遺傳學家（如 McClintock）的故事。其次，特別在翻譯一些經典名著時，受到像左右派政治意識形態的偏見、還有東西方文化殖民與權力的影響，譯者因為自己原來的偏見，常常容易會系統性地遺漏或扭曲了作者犀利而不尋常的論點，並且草草地以一般泛泛的俗論、或想當然耳的說法來翻譯之，例如在翻譯 E.Said’s Orientalism這類的作品時，就很容易發生這種情況。反之，意識形態感受較強的譯者，也常會利用翻譯之便，藉著外國大師權威之名，實際上偷渡或強加自己的意思於譯文或譯注之中，如北京翻译公司過去曾討論過的「殷海光的海耶克」[5]。
現在，北京翻译就從「打開翻譯潘朵拉盒子」的觀點，首先來談談翻譯中常見的「錯誤」問題。翻译公司認為，一般翻譯的錯誤，屬於真正不小心的錯誤，大概很少；許多錯誤，看起來好像是不小心的，其實只有孤立起來看時才好像如此。許多孤立的翻譯錯誤，如果「系統地」整體來看，常常可以顯示出譯者有系統的意識形態扭曲或偏見，顯示出譯者在翻譯書中的所謂「另一重人格」──它常意指著某些「男性」、「階級」、或其他「意識形態」等社會性的系統偏見或偽裝。
同時，透過想當然耳的「比喻」、或是一般泛泛俗論的「典型例子」，這些系統化的扭曲翻譯，常常可以藉著本土文化氛圍的幫助，而在一本翻譯書中，雖然並沒有很大量的誤譯，但卻發揮著很大的扭曲力量，強烈地壓抑了原書的「人格」。這些問題，無論在性／別問題上的敏感偏見（如將 ‘sex is fun.’ 翻譯成「打炮很爽」），或是在政治意識形態上的措詞（如將 ‘radical’ 翻譯成「偏激」），都很多見，而且很值得注意。
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